Khotbah WBC 2013

Muridkanlah

(Matius 28:18-20)

Khotbah Hari Tuhan Seoul Sungrak Church

Senior Overseer Ki - Dong Kim

Khotbah Kebaktian Minggu 13 Oktober 2013

"Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman." (Matius 28:18-20)

Allah yang kita sembah adalah yang Esa. Langit, alam semesta, dan jurang maut semua diisi dengan banyak roh (Filipi 2:10). Semua roh-roh adalah makhluk yang Allah telah ciptakan. Namun, Allah saja satu-satunya yang berada dengan sendirinya. Dia berada dengan sendirinya sebelum kekekalan dan akan berada sampai selamanya. Dia telah berada sebelum penciptaan Sorga; Dia telah berada sebelum ibadah orang-orang kudus. Begitu banyak dewa di dunia ini menuntut banyak dari pengikutnya. Namun, Allah tidak memerlukan apa-apa dari kita. Hal ini karena Allah tidak membutuhkan manusia untuk memenuhi kebutuhan-Nya. Dia sudah cukup tanpa manusia dalam segala hal. Ada begitu banyak dewa di dunia ini, tapi Dialah yang telah menciptakan kita, Dia yang mengelola kehidupan, kematian, kutuk, dan berkat manusia, Dia yang memberikan keselamatan bagi manusia, dan satu-satunya yang akan menghakimi manusia.

Setiap orang setelah Adam memiliki nenek moyang. Namun, tidak ada nenek moyang yang pernah menyelamatkan roh jiwa keturunan mereka, dan mengampuni dosa-dosa mereka, atau menyelamatkan mereka dari neraka. Mereka bahkan tidak bisa mencegah dirinya dari kembali ke debu. Namun, Allah telah melakukan semua hal-hal ini bagi kita. Oleh karena itu Yesus berkata, "Jangan panggil siapa pun bapa di bumi; Bapamu adalah satu, Dia yang di sorga." ( Matius 23:9 ) .

Sebelum kita dibaptis, kita tidak dapat memanggil Allah sebagai Bapa kita. Ada orang yang menyebut-Nya Bapa melalui doktrin-doktrin mereka, tapi ini adalah tindakan sandiwara seperti memakai topeng. Hal ini tidak dapat dibandingkan dengan pengakuan memanggil Bapa melalui hubungan kekal dengan-Nya. Namun, karena kita dibaptis dalam nama Yesus, dan dikuburkan satu dalam daging, kita telah tenggelam dalam Kristus Yesus. Sejak saat itu, kita telah diberi hak untuk memanggil, "Abba, Bapa" terhadap Allah. (Efesus 1:3-6).

Orang-orang Farisi adalah orang-orang yang mengejar kesalehan seumur hidup mereka. Mereka belajar dan mengikuti Hukum Taurat lebih daripada orang Ibrani yang lain. Namun, Hukum Taurat tidak bisa menyelamatkan mereka. Yesus kadang-kadang menyerang orang-orang Farisi dengan mengatakan, " Celakalah kamu, orang Farisi, yang munafik." Kata 'munafik' berarti 'bertindak dengan memakai topeng'. Orang-orang Farisi yang disiplin sangat baik secara fisik, tapi masalahnya adalah bahwa disiplin fisik tidak memberi mereka tiket ke kerajaan Sorga.

       Keselamatan tidak dapat diperoleh dengan manusia melalui pelatihan tubuh, pengabdian atau ketekunan. Yesus berkata, "Akan kebenaran, karena Aku pergi kepada Bapa dan kamu tidak melihat Aku lagi," (Yohanes 16:10), dan Roma 3:10 mengatakan, "Tidak ada yang benar, seorangpun tidak." Ketika Yesus berada dibumi, Dialah  satu-satunya orang yang benar, tetapi karena Dia pergi ke sorga , tidak ada lagi Orang Benar didunia ini yang bisa ditemukan. Namun, Allah memungkinkan bagi mereka yang memiliki-Nya yang diberikan iman untuk memanggil-Nya, ‘Abba, Bapa.’ Dengan kata lain, mereka yang memiliki janji-Nya dan telah dipanggil menjadi benar dapat memanggil-Nya, 'Abba Bapa.'

       Roh Kudus datang untuk orang-orang percaya dengan kebenaran Allah , kebenaran Yesus Kristus. Orang-orang yang belum menerima Roh Kudus tidak dapat memahami janji Tuhan dan Kebenaran-Nya. Alasannya adalah bahwa tidak mungkin ada pengalaman apa pun tanpa bantuan Roh Kudus. Kita tidak katakan kedatangan Roh Kudus  seperti sebuah pengaruh, tetapi pengalaman mengikuti orang-orang yang menerima Roh Kudus. Roh Kudus, yang sedang keluar dari Bapa, datang ke roh jiwa kita dan memungkinkan kita untuk memiliki persekutuan dengan Bapa dan Tuhan yang telah bangkit, Yesus Kristus. Roma 8:26 mengatakan, "Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita. Karena kita tidak tahu apa yang harus kita doakan seperti yang seharusnya, tetapi Roh sendiri menjadi Pembela bagi kita dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan." Apa-apakah Roh Kudus kekurangan bahwa Dia berdoa untuk kita dengan keluhan? Syafaat Roh Kudus adalah khusus untuk orang-orang kudus. Allah, mengetahui pikiran Roh Kudus, bekerja sehingga segala sesuatu akan bekerja untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia (Roma. 8:27-28).

Allah tidak bisa dilihat. Tidak ada yang seorangpun yang pernah melihat-Nya. Pada mulanya, Anak dan Roh Kudus berada di pangkuan Allah. Allah adalah Bapa, Anak, dan Roh Kudus sebagai Trinitas dari kekekalan. Ketika saatnya tiba, Dia mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dunia ini. Ada begitu banyak roh di dunia ini, tapi gambar mereka berasal dari penciptaan. Ini berarti bahwa mereka tidak memiliki gambar mereka sendiri yang unik. Namun, Allah adalah satu-satunya yang memiliki gambar-Nya (2 Kor . 4:4). Sebuah dewa tidak berbentuk, tidak berwujud, dan tidak bermateri melainkan Allah yang unik saja memiliki darah. Wahyu 19:13 mengatakan bahwa Firman yang memakai jubah yang telah dicelup dalam darah adalah Logos. Alkitab mengatakan kepada kita bahwa kita telah menjadi anak-anak Allah karena Dia telah membeli kita dengan darah -Nya sendiri (Kis 20:28).

Yesus Kristus mati menumpahkan darah-Nya dan naik ke sorga setelah dibangkitkan dari kematian. Setelah naik ke sorga, Dia mengutus Roh Kudus, kepada mereka yang Dia janjikan. Roh Kudus itu memungkinkan kita tahu akan penghakiman, dosa, dan kebenaran (Yohanes 16:7-11). Definisi dan hukuman dari dosa yang digariskan oleh hukum Taurat yang adalah kiasan. Di sisi lain, kesadaran diberikan oleh Roh Kudus adalah kenyataan yang kekal. Oleh karena itu, ada pengampunan dosa melawan hukum Taurat, tetapi tidak ada pengampunan didunia ini maupun didunia yang akan datang jika berdosa terhadap Roh Kudus. Dengan demikian, hanya Roh Kudus dapat menghukum kita tentang kenyataan dosa, kebenaran, dan penghakiman.

Menerima Roh Kudus bukanlah pengalaman subyektif. Yesus berkata, "Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu; dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria, dan sampai ke ujung bumi" (Kis 1:8). Yesus tidak mengatakan ini pada kemauan. Kata-kata ini dikatakan-Nya saat Dia berbicara di Bukit Zaitun 2000 tahun yang lalu masih dan akan berlaku selamanya. Bagi mereka yang menerima ayat ini sebagai Tuhan berbicara kepada mereka 'pribadi', mereka akan menerima Roh Kudus dan kuasa. Yesus menyebut kuasa ini sebagai 'tanda-tanda yang mengikuti mereka yang percaya' (Mrk 16:17).

 Kita bukanlah pengikut agama. Seorang beragama hidup dengan keyakinannya sendiri, yang jaminannya datang dan keluar dari hatinya sendiri. Iman yang dibahas dalam Alkitab adalah iman Allah. Iman sebenarnya adalah bahwa iman hanya berisi janji-janji Tuhan yang benar. Roma 10:17 mengatakan, "Jadi, iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus" (NASB).

Beberapa orang mengatakan, "Jika Allah itu hidup, tunjukkanlah padaku!" Untuk orang seperti ini, Yesus berkata, "tidak baik untuk mengambil roti anak-anak dan melemparkannya kepada anjing-anjing kecil" (Matius 15:26). Hal ini tidak mungkin untuk orang yang tidak percaya  mengalami kuasa Tuhan atau menyaksikan kemuliaan-Nya (Yohanes 11:40). Orang yang menganiaya dan mengabaikan Yesus dapat bertobat dan menerima keselamatan. Namun, bagi mereka yang telah berbicara melawan/menghujat Roh Kudus, tidak akan diampuni di dunia ini atau di dunia yang akan datang (Matius 12:32). Oleh karena itu, penting untuk tidak pernah berbicara bahkan berkata sia-sia terhadap karya Roh Kudus (Matius 12:36).

Jika gereja, tubuh Kristus, tidak memiliki kuasa, kesalahan ada hanya pada pendeta. Jika pendeta tahu firman Allah dengan benar, maka mereka yang belajar di bawah dia akan memiliki kuasa dan pengurapan, mengalami Allah, dan akan selalu tunduk dengan ajaran Tuhan. Namun sayangnya, terlalu banyak hamba Allah menyangkal ke-universal-an kuasa Allah. Mereka katakan bahwa hanya orang yang ‘khusus’ saja yang memiliki kuasa dan urapan, dan bahwa penyembuhan dan tanda-tanda hanya terjadi di gereja-gereja mula-mula. Pendeta seperti itu tidak bisa menaruh pernyataan seperti itu karena hal ini benar-benar memberikan alasan yang diperlukan bagi mereka yang tidak mampu dan kurang kuasa. Yang benar adalah bahwa dalam masa Perjanjian Lama, hanya orang-orang yang dipilih oleh Allah digunakan pada waktu dibutuhkan. Namun, setelah Yesus dibangkitkan dan dimuliakan, karya-karya Roh Kudus mulai seperti sungai air hidup (Yohanes 7:38-39).

Jika hamba Allah tidak memiliki kuasa, maka seluruh jemaat di bawahnya juga akan tidak memiliki kuasa. Kita awalnya adalah orang-orang berdosa, tetapi Roh Kudus mendiami kita, karena Kristus telah menyelamatkan kita. Jika kita hidup terlalu sibuk untuk kemuliaan daging kita, bagaimana kita bisa menerima firman Allah? Apakah akan mungkin bagi kita untuk menjalani kehidupan yang kuat, untuk mengalami firman Allah yang datang untuk hidup? Yesus berkata, "banyak yang dipanggil, tetapi sedikit yang dipilih" (Matius 22:14). Puluhan  ribu orang mengikuti Yesus, tetapi Ia hanya memilih dua belas untuk mengikuti-Nya. Dia melakukan ini sehingga mereka bisa bersama-Nya, diutus untuk berkhotbah, dan memiliki kuasa untuk menyembuhkan penyakit dan mengusir setan/roh-roh najis (Markus 3:13-15). Tuhan masih melakukan hal ini bahkan sampai hari ini.

Alasan mengapa begitu banyak orang mendengar suara Tuhan namun tidak taat karena mereka memperlakukan kata-kata-Nya sebagai doktrin agama. Ketika mereka mendengar Tuhan berkata, "Kasihilah satu sama lain!" Mereka berpikir memberi sedekah kepada orang miskin. Melakukan mengikuti perintah-Nya untuk mengasihi satu sama lain, tetapi hal Yesus mengharapkan dari kita jauh lebih besar. Tuhan memberitahu kita, "sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang" (Matius 20:28) dan berkata, "tidak ada kasih yang lebih besar daripada memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya" (Yoh 15:13). Yesus memberi kita tubuh dan darah-Nya. Ketika orang mengambil bagian dalam Perjamuan Kudus, mereka mencoba untuk meneteskan air mata dengan mengingat penderitaan-Nya. Itu bukan apa yang diinginkan Tuhan dari kita selama Perjamuan Kudus. Selama Paskah, sebagaimana Dia memberi mereka roti, Yesus berkata, "Inilah tubuh-Ku yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah hal ini menjadi peringatan akan Aku" ( Lukas 22:19 ). Mengingat-Nya berarti untuk menjadi saksi -Nya sampai hari Dia datang kembali (1 Kor. 11:26). Oleh karena itu, kuasa perlu untuk diwujudkan melalui kita saat kita mengambil roti dan karya-karya Roh Kudus perlu terwujud melalui kita saat kita minum cawan.

Setelah Yesus mengambil roti dan memberkatinya, Dia memberikannya kepada murid-murid- Nya dan berkata, "Ini adalah-Ku, Tubuh yang diberikan untukmu; perbuatlah hal ini menjadi peringatan akan Aku" (Lukas 22:19). Dalam hal ini, 1 Korintus 11:26 mengatakan, "Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang kembali."

Yesus memilih dua belas orang dari orang yang banyak sehingga mereka bisa menjadi tubuh dan umat-Nya. Jika saudara adalah murid-Nya, saudara harus mampu menunjukkan kehidupan dan kuasa Tuhan kepada mereka yang di sekitar Anda. Yesus berkata, "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku (muridkanlah), baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu" (Matius 28:19-20) sehingga murid-murid-Nya bisa pergi ke seluruh dunia dan menunjukkan siapa Dia.

Seperti kata Yesus, "Jika kamu tinggal di dalam firman-Ku, kamu adalah benar-benar murid-Ku" (Yohanes 8:31), saudara harus untuk tinggal di dalam firman-Nya jika saudara ingin menjadi murid-Nya. Saudara harus tinggal di dalam firman-Nya untuk mengalami Firman-Nya secara langsung sehingga saudara bisa memimpin orang lain untuk mengalami firman-Nya juga. Alasan mengapa kita katakan, "Kembali ke Alkitab" adalah karena Alkitab adalah firman Allah yang hidup. Firman itu masih hidup dan aktif bahkan sampai saat ini (Ibr. 4:12). Jika seseorang mengatakan bahwa ia memiliki iman, tetapi tidak memiliki pengalaman firman Allah, maka imannya mati (Yakobus 2:26).

Tubuh adalah seperti pakaian, yang dikenakan oleh roh jiwa. Tanpa roh jiwa, tubuh tidak bisa bergerak. Di sisi lain, ketika roh jiwa meninggalkan tubuh, tubuh mulai membusuk. Berbeda dengan daging yang rapuh, roh jiwa kita, telah menjadi anak Allah dan tidak berubah. Bagi beberapa orang, mereka putus asa seolah-olah mereka benar-benar mati ketika mereka mendengar, "Jadilah setia sampai mati " dari Wahyu 2:10. Dalam ayat ini, 'kematian' berarti kematian daging, bukan roh. Oleh karena itu, ayat ini memberitahu kita untuk setia dalam daging sampai hari terakhir. Kita harus melakukan pekerjaan roh jiwa, terlepas dari penganiayaan, penderitaan, atau kelaparan dalam hidup. Tubuh adalah kesempatan untuk bekerja bagi roh jiwa. Hanya pada saat kita berada dalam tubuh kita dapat menerima Roh Kudus, hanya dalam tubuh kita bisa bertobat, dan hanya dalam tubuh kita mampu melakukan pekerjaan Tuhan.

Tidak peduli seberapa kudusnya tubuh , tidak dapat menerima Kerajaan Sorga sebagai warisan (1 Kor. 15:50). Pada zaman Perjanjian Lama, orang mentaati Hukum dan diberkati dalam daging. Namun, ini adalah sebuah kiasan, bukan yang sebenarnya (Ibr. 9:9). Di sisi lain, kata-kata yang diucapkan oleh Yesus semuanya adalah kenyataan yang sebenarnya. Untuk menjadi murid-Nya, saudara harus tinggal dalam firman-Nya. Untuk hidup yang kekal, Anda harus membuat pilihan (Ul. 30:19). Tapi, menjadi seorang hamba Allah tidak mungkin kecuali  Tuhan memilih dan menunjuk Anda (Yohanes 15:16). Oleh karena itu, mereka yang dipilih oleh Tuhan harus tidak mengabaikan kemuliaan yang ia akan terima. Alkitab menyebut kemuliaan ini sebagai 'mahkota kebenaran' (2 Tim. 4:8).

Kita harus memuridkan, seperti yang diperintahkan Tuhan pada kita. Kita harus mengajar dan menyampaikan pengalaman kita. Ini mungkin tidak mudah, tetapi kita perlu untuk menjangkau orang lain. Agar biji sesawi kecil untuk menjadi pohon yang besar, harus ada banyak rintangan. Muridkanlah. Namun, Anda harus ingat bahwa dunia ini bukanlah rumah kita. Tempat ini bukanlah tempat kita beristirahat. Beberapa orang mengatakan bahwa mereka bekerja untuk Tuhan. Kenyataannya adalah bahwa tidak ada yang perlu kita lakukan untuk Tuhan lagi; firman-Nya selesai. Yesus sudah selesai, Karya-Nya selesai dengan disalibkan di kayu salib (Yohanes 19:30). Orang-orang yang membantu Tuhan dalam hal ini adalah Israel. Mereka mengorbankan domba dan sapi setiap tahun dan akhirnya, mereka membunuh Kristus dengan tangan mereka sendiri. Darah binatang yang mereka menumpahkan adalah bayangan darah Yesus Kristus yang adalah untuk mencurahkan darah-Nya di kayu salib. Allah memberikan tugas ini kepada orang Israel dan mereka mengambil itu tugas bagi Tuhan.

Tuhan menyelesaikan pekerjaan-Nya dan naik ke sorga. Jadi, apa yang perlu kita lakukan sekarang adalah mengikuti perintah Tuhan dan melakukan pekerjaan kerajaan Sorga. Yesus berkata, "Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal; jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Aku pergi untuk menyediakan tempat bagimu. Dan jika Aku pergi dan menyiapkan tempat untuk kamu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke sana; supaya di mana Aku berada, kamu pun berada" (Yohanes 14:2-3). Bekerja untuk kerajaan Sorga pada akhirnya berarti kita bekerja untuk diri kita sendiri, karena upah kita di Sorga sebanding dengan pekerjaan yang kita lakukan untuk kerajaan Sorga. Orang-orang yang tidak melakukan apa pun untuk kerajaan akan menderita penghinaan karena keselamatan mereka akan sama seperti diselamatkan dari api (1 Kor. 3:15).

Ketika mereka berdoa, beberapa orang mengatakan, "Tuhan, aku telah memberikan begitu banyak korban, dan saya telah melayani gereja lebih dari orang lain. Mengapa Engkau meninggalkan aku?" Mereka berpikir bahwa mereka telah melakukan begitu banyak untuk Tuhan. Namun, tidak boleh ada alasan untuk benci terhadap Allah. Setiap pekerjaan yang kita lakukan di bumi untuk hadiah yang akan diberikan di Sorga. Ibrani 11:6 mengatakan, "Tetapi tanpa iman tidak mungkin untuk menyenangkan Dia, karena dia yang datang kepada Allah harus percaya bahwa Allah ada, dan bahwa Allah memberi upah kepada orang yang rajin mencari Dia." Ketika kita menginjili atau memuridkan, tidak untuk keselamatan kita. Kita sudah menerima keselamatan melalui darah Yesus. Memuridkan dan memelihara mereka adalah untuk hadiah yang akan kita terima di Sorga.

Beberapa orang sangat kecewa bahwa pendeta tidak melihat mereka memberikan persembahan besar, atau pelayanan rajin bagi gereja. Kita tidak menarik perhatian pendeta, tetapi menarik perhatian Allah. Kita perlu untuk menarik perhatian Tuhan untuk apa yang kita lakukan setiap hari untuk kerajaan Sorga. Jika kita berusaha untuk menerima pujian dan penghargaan dari dunia ini, kita bisa kehilangan upah yang menunggu kita di Sorga. Ibrani 11:24-26 mengatakan, "Karena iman maka Musa, ketika ia menjadi dewasa, menolak disebut anak Putri Firaun, karena ia lebih suka menderita sengsara dengan umat Allah dari pada untuk menikmati kenikmatan dosa, ia menganggap penghinaan karena Kristus sebagai kekayaan yang lebih besar dari pada semua harta Mesir; sebab pandangannya ia arahkan pada upah."

Bagi kita memuridkan adalah untuk kepentingan roh jiwa kita. Dalam rangka bagi kita untuk memuridkan murid, kita harus menerima kemerdekaan/kebebasan dan menerima kuasa dari Allah. Pertama-tama kita harus menjadi murid-Nya yang menuruti firman-Nya. Jika kita mengetahui bahwa Hukum Musa mengerikan, maka kita harus tahu bahwa kata-kata Yesus jauh lebih mengerikan. Semua kata-kata yang diucapkan Yesus adalah perintah-Nya. Jika Anda ingin menjadi murid Yesus, Anda harus mematuhi perintah-perintah-Nya.

Yesus berkata, "Aku datang ke dunia untuk menyelamatkannya" (Yohanes 12:47). Ketika Dia mengatakan kepada kita untuk mengasihi satu sama lain, Dia tidak memikirkan kedermawanan. Yesus menginginkan kita menjadi tubuh-Nya dan berkorban ke titik di mana mereka (orang dunia) bisa makan daging dan darah kita. Dia ingin kita untuk membuat semacam pengorbanan. Ini tidak berarti kita perlu berkorban untuk kepentingan Tuhan, tapi untuk kepentingan roh jiwa kita. Kita harus benar-benar menjadi murid Yesus yang memuridkan. Untuk hal ini, kita harus tinggal di dalam firman-Nya dahulu.

Rangkuman Bahasa Korea oleh Pdt. Ki-Taek Lee

Diterjemahkan oleh Pusat Misi Terjemahan Bahasa Inggris Shee Mu Awn

www.sungrakberea.org